Men hamma narsani bilishni xohlayman

Filippin Barok cherkovlari

Pin
Send
Share
Send


The Filippin Barok cherkovlari 1993 yilda YUNESKO tomonidan Jahon merosi ob'ekti sifatida tayinlagan Filippindagi Ispaniya davridagi to'rtta cherkovga tegishli. 1993 yil 15 avgustda YuNESKO tomonidan Maniladagi San Agustin cherkovi, Santa-Mariyadagi La Nuestra Senora de la Asunjion cherkovi, Ilocos Sur. , Paoaydagi San-Agustin cherkovi, Ilocos Norte va Ioilo-ning Miag-ao shahridagi Santo Tomas de Vilyanueva cherkovi.

O'n beshinchi asrdan XVII asrgacha ispanlar dunyodagi eng katta kuch edi. Ular portugaliyaliklar bilan birgalikda yangi mamlakatlarga chiqish uchun okeanning keng qirg'oqlariga chiqishdi. 1521 yilda Ferdinand Magellan Filippinni Ispaniya uchun kashf etdi. Filippin Barok cherkovlari Filippindagi ispan mustamlakachilarining harakatlaridan dalolat beradi. Ispaniya hukumati va cherkovi Rim cherkovi, katoliklar bilan yaqindan hamkorlik qildi.

Filippindagi barokko cherkovlari Amerikadagi ispan cherkovlariga o'xshash dizaynga ega. Ular qal'aning ko'rinishiga ega. Ispaniya o'zini asl xalqlardan (Ferdinand Magellanni o'ldirgan) va janubdagi musulmonlardan himoya qilishga intildi. Cherkov binolarining tashqi ko'rinishi ajoyib go'zallik va ma'naviyatni yashiradi. Filippinda ulkan cherkovlar qurishda ispaniyaliklar yana bir qiyinchilikka duch kelishdi; zilzilalar Yong'in davri Yaponiya bilan bir xil hududda joylashgan bo'lib, Filippin halokatli zilzilalardan aziyat chekmoqda. Ispan cherkovi me'morlari ular uchun mustahkam qasr dizaynini yaratib, ularga ruxsat berishdi. Taniqli qal'alar ulkan cherkov binolarini himoya qilishga yordam berdi. XVI - XIX asrlarda Filippinda madaniyatni shakllantirishda ispan madaniyati va tsivilizatsiyasi katta rol o'ynadi. Filippin Barok cherkovlari bu ta'sirning tasdig'i sifatida turadi.

Filippin Barok cherkovlarining tavsifi

Barok cherkovlari 1500-yillarda qurilganidan beri Filippin tarixida birinchi o'rinda turadi. Ispan mustamlakasi davrida cherkov va shtat qo'lqopda ishladilar. Ular arxipelagda katolik cherkoviga xizmat qilishgan va Ispaniya mustamlakachilik boshqaruvining siyosiy tayanchisi sifatida xizmat qilishgan.

Cherkovlarning noyob dizayni ispan va Lotin Amerikasi arxitekturasining Filippinning mahalliy arxitekturasiga, shu jumladan, xitoy uslubi bilan uyg'unligini aks ettiradi. Cherkovning o'sha davrdagi siyosiy kuchi arxitekturada namoyon bo'ladi. Ular qo'zg'olonlar va qo'zg'olonlar paytida hujumlarga qarshi turish uchun qurilgan bo'lib, cherkovlarga qal'alarning ko'rinishini beradi. Din va harbiy qo'shilish Ispaniyaning Filippindagi ahvolini aks ettiradi. Tepaning tepasida joylashgan La Nuestra Senyora-la-Asunson cherkovi inqiroz davrida arxitektura vazifasini bajarib, me'morchilikda maqsadlar uyg'unligining eng yaxshi namunasini taqdim etdi. Santo Tomas de Vilyanueva cherkovi janubdan kelayotgan musulmonlarning vaqti-vaqti bilan hujumlariga qarshi turdi.

Filippin Tinch okeanining olov halqasida istiqomat qilib, mintaqani kuchli zilzilalarga bardosh bera oladigan tuzilmalarni chaqirdi. Kuchli qal'alar va poydevorlar cherkovlarga zilzilalarni buzmasdan omon qolish uchun zarur yordam ko'rsatdi. Ba'zida jiddiy zarar ko'rilgan bo'lsa ham, cherkov ularni har safar tikladi. San-Agustin cherkovi ushbu qal'alarning eng ta'sirchan joyiga ega, Manila shahridagi San-Agustin cherkovi Ikkinchi jahon urushidan omon qolgan Intramurosdagi (Manilaning janubiy tumani) yagona me'morchilik bu me'morchilikning eng yaxshi namunasini namoyish etadi. . Noyob me'moriy uslub zilzila baroksi sifatida tanildi.

Maniladagi San-Agustin cherkovi

San-Agustin cherkovining ichki qismi

Avliyo Avgustinning buyrug'i bilan qurilgan San-Agustin cherkovi Maniladagi tarixiy devor bilan o'ralgan Intramuros shahrida joylashgan. 1607 tomonidan yakunlangan,1 San-Agustin cherkovi Filippindagi eng qadimgi cherkov binosidir. San-Aguustin cherkovidan oldin Filippindagi boshqa saqlanib qolgan biron bir bino topilmagan.

1993 yilda San Agustin cherkovi Ispaniya mustamlakasi davrida qurilgan yana uchta Filippin cherkovlariga qo'shilib, YuNESKOning Umumjahon merosi maqomini oldi. Filippin hukumati ushbu joyni 1976 yilda Milliy tarixiy yodgorlik deb nomlagan edi.

Tarix

Mavjud tuzilishdan oldin saytda Avgustinaning ikkita cherkovi qurilgan edi.2 San-Agustinning asl cherkovi Luzon orolida ispanlar tomonidan qurilgan birinchi diniy tuzilma edi.3 1571 yilda bambuk va nipa qurilgan, 1574 yil dekabrda Manilaga Limahong bosqini paytida cherkov vayron bo'lgan.4 Avgustinliklar xuddi o'sha joyda cherkovni yog'ochdan qurdilar. Ispaniya general-gubernatori Gonsalo Ronquillo de Penalosaning tashrifi paytida sham yoqilgan dafn marosimining pardalari yonib ketganda boshlangan yong'in 1583 yil fevral oyida binoni ikkinchi marta vayron qildi.

Ichki makon San-Avgustin cherkovi Intramurosda, uning shiftida va devorlarida ajoyib trompe l'oeil mural mavjud

Avgustinliklar cherkovni tosh yordamida qayta qurishga va unga qo'shni monastir ham qurishga qaror qilishdi. 1586 yilda Xuan Makias dizayni asosida qurilish boshlandi. Tuzilma Maykauayan, Binangonan va Rizaldan San-Mateo tomonidan qazib olingan ishlangan toshli toshlardan foydalangan holda qurilgan. Ish mablag 'va materiallarning etishmasligi, shuningdek, tosh hunarmandlarning nisbatan kamligi tufayli ish asta-sekinlik bilan davom etdi. Monastir 1604 yilda ishga tushirilgan, cherkov rasman 1607 yil 19 yanvarda qurib bitirilgan deb e'lon qilingan va bu nomni olgan Maniladagi Avliyo Pol. Avgustinliklar rasmiy ravishda cherkov tugatilishidan oldin vafot etgan Makiyani binoning quruvchisi sifatida tan olishdi.5

1762 yilda Manilani egallab olgan Britaniya kuchlari Yetti yillik urush davomida San-Agustin cherkovini talon-taroj qildilar.6 Ushbu struktura 1645, 1754, 1852, 1863 va 1880 yillarda Manilada sodir bo'lgan kuchli zilzilalarga bardosh berdi. 1854 yilda arxitektor Luciano Oliver cherkovni yangilashni boshqargan. 1898 yil 18 avgustda Ispaniya general-gubernatori Fermin Jaudenes cherkovda Ispaniya-Amerika urushidan keyin Manilani Amerika Qo'shma Shtatlariga topshirish shartlarini tayyorladi.

Ikkinchi Jahon urushi paytida Yaponiyaning Filippinni bosib olishi paytida San-Agustin cherkovi mahbuslar uchun kontslagerga aylandi. Manila urushining oxirgi kunlarida yapon askarlari Intramurosning yuzlab aholisi va cherkovda ruhoniylarni garovga olishdi; uch hafta davom etgan jangda garovga olinganlarning ko'pi o'ldi. Cherkovning o'zi Amerika va Filippin kuchlari tomonidan Intramuroni bombardimon qilishdan omon qoldi, devor bilan o'ralgan shahardagi yetti cherkovdan faqat bittasi turdi. Qo'shni monastir butunlay vayron bo'lgan. me'mor Anxel Nakpil 70-yillarda muzey sifatida strukturani qayta qurishni muzey sifatida yaratdi.7

Xususiyatlari

G'ayrioddiy o'yilgan asosiy eshik San-Agustin cherkovi.

San-Avgustin cherkovi uzunligi 67,15 metr va eniga 24,93 metrni tashkil qiladi. Elliptik poydevor ushbu tuzilmani ko'plab boshqa Manila cherkovlarini vayron qilgan ko'plab zilzilalarga bardosh berishga imkon berdi. Dizayn Meksikada Puebla shahridagi Puebla soborining aniq nusxasini aks ettiruvchi Meksikada qurilgan Avgustin cherkovlaridan olingan. Hashamatli va jozibali "joziba yo'q" deb tanqid qilingan jabhada barokko ajoyib ko'rinishga ega, ayniqsa uning yog'och eshiklarida naqshinkor naqshlar. Katoliklikni qabul qilgan xitoyliklar tomonidan hadya qilingan sherlarning bir nechta granit haykallari cherkov hovlisini xushnud etadi.

Cherkov ichki qismi Lotin xoch shaklida bo'ladi. Cherkovda o'n to'rt yon panjara va 1875 yilda italyan rassomlari Sezar Alberoni va Jovanni Dibella tomonidan chizilgan trompe-l'oeil shipi mavjud.8 O'n yettinchi asrga oid qo'lda o'yib ishlangan molave ​​o'rindiqlari, chiroyli tropik qattiq daraxt, xorning yuqori qavatini jihozlaydi. Cherkovda Ispaniyaning istilochi konkistadatorlari Migel Lopes de Legazpi, Xuan de Saledo va Martin de Goyitning qabri, shuningdek, Ispaniya erta hokimlari va bosh arxiepiskoplari bor. Ularning suyaklari asosiy qurbongoh yonida kommunal omborda yotar edi. Rassom Xuan Luna va davlat arboblari Pedro A. Paterno va Trinidad Pardo de Tavera cherkov ichida ko'milgan yuzlab qatlchilar qatorida.

San-Agustin cherkovi 2000 yilda Manila arxiyepiskopi Kardinal Jayime Sin tomonidan kanonik ravishda tojlantirilgan, tasalli beradigan xonimimizning (Nuestra Senora de Consolacion y Correa) rasmini taqdim etadi.

Santa Mariya shahridagi La Nuestra Señora de la Asuncion cherkovi, Ilocos Sur

1765 yilda tashkil etilgan Santa-Mariya missiyasi Filippindagi eng muvaffaqiyatli Avgustin missiyalaridan biriga aylandi. Dengiz va tog'lar orasidagi tekislikda joylashgan Luzonda joylashgan joydan boshlab, missionerlar Filippin orollarining shimoliy qismlarida xristian bo'lishgan.

La Nuestra Señora de las Asuncion cherkovi an'anaviy ispan cherkovi binosidan chiqib ketganini ta'kidladi. Avgustin missiyasi markaziy plazada shahar cherkovini o'rnatishning o'rniga, cherkov va konventoni tepada qurishni tanladi. Bu ulkan mudhish devor devorni o'rab turibdi. Quruvchilar tepaning topografiyasidan izoh olib, ma'bad devorining markazida qo'ng'iroq minorasini qurayotganda soborning old tomoniga parallel ravishda konvensiya o'rnatdilar. Bu Filippin-Ispan arxitekturasiga moslashuvni ko'rsatdi.

Quruvchilar cherkov va maktabni g'isht bilan qurdilar. Ulkan fasad asosiy binoni qoplaydi. Kirish joylari va qasrlarda murakkab naqshlar bundan mustasno, bezak deyarli sezilmaydi.

Afsonada aytilishicha, muborak Bokira qiziga bag'ishlangan ibodatxona hozirgi Bulbulullaning barri qismida joylashgan. Kichkina ibodatxonada taxtga o'tirgan bokira qizning haykali vaqti-vaqti bilan g'oyib bo'lib, keyinchalik cherkovning hozirgi asosiy qurbongohi joylashgan guava daraxtida paydo bo'ldi. 1810 yilda ibodatxona va minora qurilgan. Yozuvlar shuni ko'rsatadiki, minora qo'ng'iroqlari 1811 yilda kelgan. 1822 yilda monastir va cherkov yer bilan yakson bo'lgan. Qayta qurilganidan keyin, Bernardino Lago ruhoniysi Santa-Mariyani o'zining ichki aholi punktlari uchun missionerlik markaziga aylantirgan.

Yaqinda kelgan missionerlar Ilokano psixologiyasini o'rganishdi va Santa Mariyada Ilokano tilini bilishlarini qo'shni missionerlik lavozimlariga yuborilishidan oldin yaxshiladilar. Monastir cherkovi charchagan Avgustin missionerlari uchun kuchli havoriylik ishlaridan va kasal yoki qarigan rohiblar uchun chekinish uyi berdi. Ruhoniy Lago 1831 yilda hozirgi Burgos shahri Nueva Koveta shahrini barpo etishni talab qilib, minglab odamlarni qabul qildi. 1863 yilda cherkov qayta ta'mirlandi. Uni o'rab turgan aylananing yon tomonlari, monastir va minora 1871 yilgacha davom etadigan ulkan tosh toshli toshlar bilan mustahkamlangan.

Paocdagi San Agustin cherkovi, Ilocos Norte

Pal Kelman Lotin Amerikasida zilzilalarga bardosh beradigan me'morchilik turini belgilash uchun "Barok zilzilasi" ni aniqladi. Ushbu atama Filippindagi cherkov binolariga nisbatan qo'llanilgan, Paoay shahridagi San-Agustin cherkovi eng yaxshi namunadir. O'n to'rtta minoradan iborat cherkov binosining ajoyib xususiyati bardoshli va kuchlilik tuyg'usini beradigan cherkov binosining ulkan hajmini aks ettiradi. Kuchliligi va bardoshliligi ko'plab zilzilalarga bardosh berish orqali isbotlangan. Cherkov kuchining kamroq sezgir xususiyati qurilish uchun marjon tosh bloklaridan foydalanishdan iborat. Coral bloklari g'isht yoki tosh qurilish materiallariga qaraganda ko'proq kuchga ega. Ma'baddan ellik yil o'tgach qurilgan ulkan qo'ng'iroq minorasi ham marjon pervazlari bilan qurilgan.

Ioilo, Miag-ao shahridagi Santo Tomas de Vilyanueva cherkovi

1786 yilda Ispaniyalik Avgustin missionerlari tomonidan qurilgan Miag-ao cherkovi YuNESKOning Umumjahon merosi ro'yxatiga kiritilgan "deb e'lon qilindi.Filippin Barok cherkovlari"1993 yilda. Ikkita soqchi minorasi bilan o'ralgan old jabhada ispan va mahalliy ta'sirlarning o'ziga xos aralashmasi namoyon bo'ladi.

Deyarli cho'qqiga etib boradigan katta hindiston yong'og'i daraxti basseyefli jabhaning markaziy xususiyatidir. Filippin landshaftining ajralmas qismi bo'lgan hindiston yong'og'i daraxti, shuningdek, mahalliy o'lkashunoslikni ham qamrab oladi. Qadimgi Filippin afsonasiga ko'ra, mehribon ona ikki bolasiga meros qilib qolganidek, hindiston yong'og'i daraxtini, umrbod saqlab turadigan daraxtni qoldirgan. Hindiston yong'og'i daraxti cherkov jabhasida "hayot daraxti" sifatida paydo bo'ladi. Avliyo Kristofer bola Isoni yelkasiga olib kokos daraxtiga yopishgan. Boshqa jabhalarda bu vaqt ichida Miagaowanonsning kundalik hayoti, mahalliy flora va fauna, shuningdek, mahalliy kiyim-kechak mavjud.

Cherkov va uning qo'riqchilari shahar va uning aholisini Morosning bosqinidan himoya qilish uchun qalin devorlar va maxfiy yo'llar bilan qurilgan edi. Darhaqiqat, Iloilo sohilida mudofaa minoralari turibdi, ammo ularning hech biri Miag-ao o'lchamiga teng kelmaydi. Cherkovning mudofaa maqsadi mashhur Miag-ao Fortress Church nomini oldi.

Madaniyat va san'at bo'yicha milliy komissiya: 26 qo'shimcha cherkov

Dunyo merosi ob'ekti deb nomlangan to'rtta cherkovdan tashqari, Filippin madaniyat va san'at milliy komissiyasi (NCCA) ham ispan asrida saqlanish va himoya qilish uchun yigirma oltita cherkovni tayinladi. Ular milliy madaniy boyliklar sifatida ro'yxatga olingan. Ularga tarixiy ahamiyati, shuningdek, mintaqalardagi jug'rofiy vakillari sifatida ustuvorlik maqomi berilgan:

  1. Bacong shahridagi San-Agustin cherkovi, Negros Oriental
  2. Balayan, Batangasdagi Barkamol kontseptsiyaning cherkovi
  3. Betis Guagua, Pampanga shahridagi Santyago Apostol cherkovi
  4. Sejondagi Boljoon shahridagi Patrokino-de-Mariya cherkovi2
  5. Kalasiao, Pangasinan shahridagi avliyolarning avliyolar cherkovi
  6. Dupax del Sur shahridagi San-Visente de Ferrer cherkovi, Nueva Vizkaya
  7. Sharqiy Samaradagi Guyuan shahridagi Barkamol kontseptsiyaning cherkovi1 2
  8. Misasis sharqidagi Jasaan shahridagi Parametrlar kontseptsiyasining cherkovi
  9. Misimis okrugidagi Ximenez shahridagi San-Xuan-Bavista cherkovi
  10. Sitsijorning Lazi shahridagi San-Isidro-Labrador cherkovi2
  11. Lobokdagi San Pedro va San-Pablo cherkovlari, Bohol1 2
  12. La Union, Luna shahridagi Santa-Katalina-de-Aleksandriya cherkovi
  13. Batata shtatidagi Mahatao shahridagi San-Karlos Borromeo cherkovi
  14. Maksingal shahridagi San-Gillermo-de-Akvitaniya cherkovi, Ilocos Sur
  15. Majayjay shahridagi San Gregorio Magno cherkovi, Laguna
  16. Maragondon shahridagi Parij cherkovi, Kavite1
  17. Masinlokdagi San Andres cherkovi, Zambales
  18. Panay shahridagi Santa-Monika cherkovi, Kapiz
  19. Romblon, San-Xose sobori, Romblon
  20. Kagayan shtatidagi Rizal shahridagi San-Raymundo de Peñafort cherkovi
  21. Ioilo shahridagi San-Xauin shahridagi Parij cherkovi
  22. Albay shahrining Tabako shahridagi San-Xuan Bovista cherkovi
  23. Tanay shahridagi San-Ildefonso cherkovi, Rizal
  24. Tayabas shahridagi Avliyo Maykl Archangel Bazilikasi, Quezon
  25. Abra, Tayum shahridagi Santa-Katalina-de-Aleksandriya cherkovi
  26. Tumauinidagi San Matias cherkovi, Izabela
  27. Kavit shahridagi Santa-Mariya Magdalena cherkovi, Kavit
  28. Seuora Nuestra Parich cherkovi Virgen del Rosario de Karakol Rosario, Cavite

Izohlar

  1. ↑ Alfonso Aluit, "Qilich va olov bilan: 1945 yil 3 fevraldan 3 martgacha Ikkinchi Jahon urushidagi Manilaning vayron bo'lishi" (Filippin: Madaniyat va san'at bo'yicha milliy komissiya, 1994), p. 41.
  2. ↑ Benjamin Loksin Layug, "Taniqli Filippin cherkovlari uchun sayyohlik qo'llanmasi". (Pasig Siti, Filippinlar: Yangi kun nashriyotlari, 2007), p. 83.
  3. ↑ Merosni saqlash, San-Agustin cherkovi (Intramuros, Manila). 2008 yil 24 martda olingan.
  4. ↑ Aluit, p. 40.
  5. ↑ Aluit, p. 41.
  6. ↑ Xose Viktor Z. Torres, "Syuadad Murada: Tarixiy Intramurolar orqali yurish." (Manila: Intramuros ma'muriyati va Vibal nashriyot uyi, Inc., 2005), p. 63
  7. ↑ Layug, p. 84.
  8. ↑ Layug, p. 85.

Adabiyotlar

  • Aluit, Alfonso. Qilich va olov bilan: Ikkinchi Jahon urushidagi Manilaning vayron bo'lishi 1945 yil 3 fevral - 3 mart. Filippin: Madaniyat va san'at bo'yicha milliy komissiya, 1994 yil. ISBN 9718521100
  • Layug, Benjamin Loksin. Taniqli Filippin cherkovlari uchun sayyohlik qo'llanmasi. Pasig Siti, Filippinlar: Yangi kun nashriyotlari, 2007. ISBN 9711011689
  • Torres, Xose Viktor Z. Syudad Murada: Tarixiy intramurolar orqali sayohat. Manila: Intramuros ma'muriyati va Vibal nashriyot uyi, Inc., 2005. ISBN 971072276X

Pin
Send
Share
Send